虫师第一季与第二季差异分析

日期:2019-05-12编辑作者:m.9599116

很多网友都有一种感觉,虫师续章与第一季的感觉不同了,我亦感同身受,续章风格虽然喜欢,却无第一季那么多的触动心灵。

《虫师 续章》后半季播出时间公布

2014-9-7 13:15| 发布者: 由乃酱| 查看: 398 | 评论: 0

【漫社堂 由乃酱 整理报道】TV动画《虫师 续章》前半部分在4月播出后,早就宣布后半部分将在10月的秋季档中归来。现在,后半部分的具体播出情报终于确定。首播时间是10月18日24点30分在TOKYO MX,以后每周星期六同一时间播出。

具体播出情报如下:

TOKYO MX 2014年10月18日起 每周星期六24:30~

栃木电视 2014年10月18日起 每周星期六24:30~

群马电视 2014年10月18日起 每周星期六24:30~

ABC朝日放送 2014年10月22日起 每周星期三26:44~

BS11 2014年10月18日起 每周星期六24:30~

值得一提的是,ABC朝日放送为了纪念10月22日播出《虫师 续章》后半部分,将于10月1日26点44分播出特别节目《虫语 秋季播出前特别节目》,10月8日26点44分播出特别篇《荆棘之路 前篇》,10月15日26点44分播出特别篇《荆棘之路 后篇》。

《虫师》的原作为漆原友紀创作的漫画代表作。2005年至2006年播出的TV动画版备受好评。讲述虫师银谷云游四海,解决各种与虫有关的悬疑事件的故事。TV动画第2季《虫师 续章》前半部分4月播出,后半部分10月归来。

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1854年,一位叫克劳修斯的欧洲人,首次提出了“熵”的概念,认为“在孤立的系统内,分子的热运动总是会从原来集中、有序的的排列状态逐渐趋向分散、混乱的无序状态,系统从有序向无序的自发过程中,熵总是增加。当熵在一个系统内达到最大值时,系统就会处于一种能量守恒状态而呈现一种静寂状态”(摘自网文《熵与社会发展》,作者山川若般)。“熵”是热力学第二定律的核心概念,而热力学第二定律的另一层含义是,随着平衡的呈现,熵的递增是不可逆转的。也就是说,熵是“时间之矢”(英国天文学家爱丁顿爵士语),时间是有力量的,时间亦是万物永恒的腐蚀剂,时间将所有的人,社会、生物、地球、太阳系以及宇宙引入不可逆的寂灭之路。

更像一个故事,我自己改变了一下版本:跌落悬崖时,手抓住了藤蔓,但有黑白双鼠不停噬咬藤蔓,绝望浮现心底,但是蓦然间见到草莓数粒,食之,甘。

正像马克思所言:人从诞生之日起,就已经大踏步地在向着坟墓迈进。这是恒定的铁律,在科学上被冠以“不可逆的熵增的必然性”。

如同一丝感悟:宇宙诞生之后,熵持续增加,由高度有序渐变无序,人的诞生是对熵增的抵抗,诞生了难以计数的文明,发明各类器械和工具,但建立的有序越多,熵增的速度也就越快,总体上并没有迈向有序,而是加速了无序的过程。

克劳修斯发现了令人绝望的“熵增定律”,我们无法再去重现那是克劳修斯发现它时的精神状态,但有资料表明,天文学家、文学家和演员的自杀率似乎是最高的,许多西方科学家作为科学家的同时,也是虔诚的宗教徒。例如天文物理学的奠基人开普勒曾写道:既然天文学家是自然之书最高上帝的牧师,适合我们思考的不是我们智慧的光荣,而是居于一切之上的上帝的光荣;牛顿是经典力学体系的建立者,包括发现万有引力定律、运动三大定律。他信仰耶稣基督和救世主,晚年写了大量宗教方法的手稿,从年代学和圣经研究到神学阐释;我们必须记住,宗教和科学所处理的事情性质各不相同。科学所从事的是观察某些控制物理现象的一般条件,而宗教则完全沉浸于道德与美学价值的玄思中。一方面拥有的是引力定律,另一方面拥有的则是神性的美的玄思。一方面看见的东西另一方面没有看见,而另一方面看见的东西这一方面又没有看见。(怀特海《科学与近代世界》)。理性主义使人类不断摆脱着蒙昧,同时也使人类遭受着从未有过的心灵绝望,就比如“熵增定律”。

这多么像虫师第一季,悲剧是永恒存在的,且无法避免的,抗争会导致悲剧的加深,因此在绝望和寂寞之中,如同火柴般的光亮与温暖的一丝感情,就已经能够满足和慰藉我等青年的心灵。

1981年,美国出版了一本轰动一时的著作:《熵:一种新的世界观》,从而将熵的概念从自然科学范畴推演到了人类的社会学,有科学家断言:熵增定律最终控制着政治制度的兴盛和衰亡,国家的自由和奴役,商业和实业的命运,贫困和富裕的起源,以及人类总的物质福利。

续章,更加玄幻化和乐观化,破坏的是如上的心灵感悟啊。

熵增定律推演成一种关于社会和人类的哲学思维,并逐渐为人类所接受,虽然终究悲观些。但历史终归不是一成不变的。1969年,比利时学者普利高津在对热力学第二定律研究的基础上,提出了“耗散结构”理论:“处于远离平衡状态下的开放系统,在与外界环境交换物质和能量的过程中,通过能量的耗散过程和系统内部的非线性动力学机制,能量达到一定的程度,熵流可能为负,系统总熵变可以小于零,则系统通过熵减就能形成‘新的有序结构’”。“耗散结构论认为,在物质世界的各类系统的进化与退化竞争中,总会不断产生更加有序化的耗散结构,这些过程构成了不断多样化与趋向复杂化的物质世界发展图景。由此否定了悲观主义的‘热寂说’。”(《熵与社会发展》)

这才是振奋人心的伟大发现,1977年,作为现代热力学的奠基人的普利高津获得了诺贝尔物理学奖,这视乎也从另外一个角度反映了人们对自然和生命规律的乐观。相对于残酷悲观的熵增定律,耗散结构学则显得温情了许多,给人类以勇气和希望:只要处于开放的体系中,只要有能量的交换与释放,除了封闭的宇宙之外,任何的自然与人类组织,都有可能实现从无序到有序的逆转,实现“熵减”,实现自身的更新。这无疑是对人类关于奋斗、努力等词义的最大的肯定和褒奖。

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