东方魔幻特效大片还能撼动观众吗?

日期:2019-05-12编辑作者:九五至尊手机版

(纯粹胡乱分析无历史依据)

算《狄仁杰》系列的支持者。但这次的《四大天王》,看得我很累,眼球受工伤,眼睛想去旅行。

大导们对于唐代都有着深深的痴迷,亦将自己的风格技法倾注到以唐朝为背景的故事中。侯孝贤《刺客聂隐娘》中的唐朝有如古画般质朴,陈凯歌《妖猫传》的唐朝则是极尽奢华、美轮美奂,而徐克狄仁杰系列的唐朝又是波云诡谲、充满魔幻主义。而正因为唐代是一个文化交融碰撞的朝代,所以才给大导演们极大的创作空间,对于天马行空的徐老怪尤是。于是,集悬疑、犯罪、魔幻、动作、古装于一身的狄仁杰系列横空出世,并欲发展成狄仁杰宇宙。

西域方术在我看来和电影中说的一样,是没有机关的魔术。至于魔术的影响为什么真的能作用在真实的物体上,我理解成这是人和魔术配合的结果。(捂脸)

张献民老师说,影评人是视力工作者。那遇上3D电影,尤其是徐克这种满屏幕丟飞刀戳暗器的坏人,简直是下地狱的折磨。

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九五至尊手机版,首先术士(可以这么叫吗)怼一下致幻的铃铛,让人们在一段时间内陷入幻觉中,包括视觉和听觉。在这段时间内普通人只会看到听到术士想让他看到听到的东西,而看不到事实。这就可以解释通在大殿上异人三人组献艺,金龙不仅能够脱离柱体,杀人,还可以把棚顶撞出窟窿了。

久而久之,一部分估计可以修炼成佛系影评人——反正老怪不老,玩心大炽。

“四大天王”海报

我分析出来了大殿金龙作案全过程,术士们一路摇铃铛制造幻觉一路走进皇宫,一术士通过方术制造出幻天老先生的样子。其余术士在殿外继续摇铃铛配合,给大殿里的皇上皇后官员以及不幸去世的白衣异人小姐哥制造幻觉。假幻天施展呼风唤雨的幻术,驼背青面老女士在一边配合制造雨滴。此时观众眼里应该只有幻术,而看不到实际正在发生的事:一黑衣术士进入大殿砍下龙头,制造出金龙脱柱的幻象。金龙边飞边吐火,但其实火没有烧到殿里的东西,说明火只是幻象,烧死老女士的火是她自带的。但金龙咬死了白衣术士,且白衣术士真正的死法是腰斩,说明白衣术士被咬住是幻觉,真相是砍龙头的黑衣术士用道把他劈成了两半。而观众眼里看到的只有术士想让他们看到的幻觉,即为被咬死。也就是说如果黑衣术士并没有腰斩白衣男,白衣男在幻术时间过后仍然是活着的。至于天棚上的洞,只能解释成一大群黑衣术士在幻术生效的时间内真的把棚顶撞出了一个洞。这里说明了西域的方术是人力和幻术合起来运作的。

此番弹射眼球和乱丢触手的玩法,我真的吃不消(自然也是儿童不宜罢)。看完一度猜想,这部电影,应该拿去深圳宝安国际机场搞盛大首映,中途的花絮彩蛋,就是掉眼球,冒触手。

《狄仁杰四大天王》也沿袭了系列的魔幻主义画风,让人不禁为徐老怪的想象力叹服。《四大天王》讲述的是,武则天与李治并称为“二圣”期间,武则天因忌惮狄仁杰被授以亢龙锏,组织一群江湖术士(也称“异人组”)欲将其杀之夺锏,而心怀灭族之恨的封魔族后人也伺机用方术颠覆大唐。破案天团以及压轴的圆测大师则力克封魔族长,化解了大唐危机。

像成龙老爹说的一样,要用魔法打败魔法,只有方术能抵抗方术。比如你想疼爱一下蝙蝠侠,但是和他不在一个次元,就只能画一个小丑来疼爱他。小丑和蝙蝠侠在一个次元里,这就是为啥小丑能疼爱蝙蝠侠,你不能。这也是为啥方术才能真正打败方术,因为它们才是一个概念上的东西。宝剑只能破解低级的方术,遇到厉害的方术只能用方术和它抗衡。

我不喜欢的点,并非古装片就不应该有神神怪怪,不可以玩黏糊糊,恶心巴拉的东西。我不喜欢的点,就真的是不喜欢而已。

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影片最后一段骑猩猩的帅气和尚与眼睛怪大战,我们可以看到两个庞然大物站在脆弱的屋顶上决斗,但是屋顶并没有丝毫的塌陷破损。说明这一段幻术只是幻术,如果没有人力配合,它除了迷惑活人的心智,并不能对没有生命的房檐产生破坏作用。

与红毛丹的相似案例,就是之前《动物世界》的小丑杀怪,打了半天,黏液溅吐。想来想去,也就是为了提升下电影票价。

武后对狄仁杰颇为忌惮,欲杀之夺亢龙锏

所以总结起来,不管是异人组的方术,还是封魔族的方术,都不能产生对物体产生真实的作用,只是蒙蔽人的障眼法。如果想让方术作用在真实物体上,起到破坏作用,需要人力配合,即人为地破坏物体,再把功劳施加在方术上。只有方术能打败方术。

3D 电影,在我这里,统统扣一星。

方术这个元素在电影中被运用的淋漓尽致。令人印象深刻的有这么几段:

胡乱分析结束,写的像公式一样拗口。但我还是有没分析出来的地方,比如怎么施展幻术(这怎么可能分析出来),还有白猩猩是不是真的。

我认为,观众想进入一个想象的世界,并不是真的要靠这门“拟真技术”诱导(120 帧同理)。就好比,电影里的唐朝让你信服,绝对不是一匹立体的马,一坨呼之欲出的胸口大白兔。越是真实,你依然还是坚信,它是假的。相反,你要对人物产生情感,你要相信他们生活在那个朝代,拼的还是故事,各个部门的协力合作。好比《刺客聂隐娘》的晨钟暮鼓,《妖猫传》的开门又见山,那种进入与浸入,并不是冷冰冰的技术,而是电影这门艺术原有的优势技巧。它更应该考据还原,反复演练,不应该是横空出世,随手就来。简言之,我认为,奇观的搭建,并不是全依赖3D,更吸引我的,反而是平面概念图。

大殿柱子上的雕龙活化,盘桓于殿内,最后破殿而出。

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一个不存在的寺

雕龙活化

月初,我在微博上,刷到了一组名为空木寺的概念图。荒废的寺庙,一片残垣,空有一尊金刚菩萨,不知是被木精还是树怪缠绕,亦正亦邪,诡奇凛冽。

最后封魔军团化身成瞻波迦,爬上大理寺的院墙,大战一触即发。 (可惜无图)

许多网友立马浮想联翩,高呼电影感。而我想到的,居然就是徐克的《四大天王》。

在圆测大师和封魔族长大战时,封魔族长将眼球状的东西糊满了圆测全身,引发人生理上的不适。 (可惜无图)

东方魔幻特效大片还能撼动观众吗?。神奇的是,那组图,居然是博主自己一个人建模完成的。得此一例,我们才可以想象出来。有时候,一个完整的电影世界,就是源自一些概念画。远有杨德昌的北宋汴京,一个未竟的动画事业。再然后,是什么都玩的徐老怪,他能游刃于资本,再召集上来一组精干团队,去执行并完成创作者的想法。

如果说《妖猫传》里方术是美得让人痴醉,那么《四大天王》里的方术则诡异得恐怖。影片中的方术已经不再是以魔术、杂技的方式出现,而是成为了夺人性命的招数。方术所制造的恐怖的幻象让人心生恐惧,摧残人的意志,让人战斗力全无。另外,方术还能蛊惑人心。瞻波迦之所以在天竺有信徒无数是因为封魔族以幻术制造出了神迹;而大殿上的人也因迷信金龙活化而将金龙认定为杀人凶手。因为相信眼前所见的,人们甚至不惜欺骗自己,枉顾常识,将一切诉诸于神神鬼鬼。

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