《四大天王》:宗教正邪两面之战

日期:2019-05-12编辑作者:九五至尊手机版

有几处比较喜欢的符号和对位。 1、释迦牟尼在伽耶山苦行林中开始修行,他在树下跏趺而坐,不分昼夜,不避风雨,不卧不起,一心修行禅定。有时山谷中的白猿摘取花果来供养。这里对位圆测闭关修行。 2、白猿是佛家重要符号众所周知了,也就是西游记四大神猴之一的通臂猿猴。亦有先秦司徒玄空,姓白,名士口,字衣三,仿山中灵猴的姿态,在四大佛教名山之一的峨眉山创出峨眉通臂拳,因其爱穿白衣,弟子尊称其为白猿祖师。 3、四大法王的对位关系: 圆测代表东方持国天王,慈悲为怀,保护众生,护持国土,身为白色。 狄仁杰代表南方增长天王,号令众弟子,增长善根,手握宝剑,宝剑象征智慧。 封魔祖首领前后两次变幻出北方多闻天王和西方广目天王。多闻天王精通佛法,护持人民财富,也就是古印度的财神爷,世俗的代表。广目天王以满身净天眼随时观察世界,护持人民,身为红色,手颤一条龙,另一手拿宝珠,表世间多变之意。 从这里我们能看出主创的信仰观,四大天王两正两反,正派仁爱、智慧,反派以幻术迷幻众生,可以让其看到美女而盲目快乐,也可以让其看到魔鬼而无谓恐惧,这是徐克对宗教两面性的展示。圆测和狄仁杰都说"地狱不空,誓不成佛",所以没人成能佛,也永远不会有,连佛都有正反两面,何况众生皆正与邪交织的化身,连如此正义的狄仁杰都难逃心中魔鬼所累。人间即地狱,地狱永不空,众生皆魔鬼,众生永不成佛。狄仁杰只能在这个正邪较量永无尽头的人间炼狱继续走下去。

片中的四大天王究竟对位的是谁?

七月份上映的电影中,《狄仁杰之四大天王》是我最最想看的电影之一。

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既要结合佛法,也要结合徐克关于佛法的看法,当然后者徐克自己不会说出来,也需要根据蛛丝马迹来推理。

一是因为那从来不曾放下的武侠情怀,毕竟少年中二时期谁不羡慕青衫仗剑走江湖的潇洒,谁不渴望黄沙万里搏功名的豪迈?另一个原因当然是因为徐克的“狄仁杰”系列集齐了所有我感兴趣的元素:朝堂博弈、江湖怪奇、推理断案,以及影片里那让人过目不忘的女子和逼真炫酷的特效,无不让人惊叹,好奇徐克&陈国富的再次联手,将给我们带来怎样一番精彩的视听盛宴。

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其实,最容易对位的是南方增长天王与狄仁杰。因为增长天王的法力主要是增智慧,而影片的狄仁杰就是智慧的化身。还有狄仁杰将亢龙锏放在了增长天王像上,更进一步指明了他就是对位增长天王。

《狄仁杰之四大天王》是徐克导演的狄仁杰系列第三部作品,之前分别为2010年上映的《狄仁杰之通天帝国》和2013年上映的《狄仁杰之神都龙王》。本片承接了第二部的剧情,讲述了狄仁杰(赵又廷饰)大破神都龙王案后,获御赐亢龙锏,并掌管大理寺,使他成为武则天(刘嘉玲饰)走向权力之路最大的威胁。武则天为了消灭眼中钉,命令尉迟真金(冯绍峰饰)集结实力强劲的「异人组」,妄图夺取亢龙锏。在医官沙陀忠(林更新饰)的协助下,狄仁杰既要守护亢龙锏,又要破获神秘奇案,还要面对武则天的步步紧逼,大唐江山陷入了空前的危机之中……

那么,其他天王对位的片中人一定也是同等级别,甚至更高。

相较第二部狄仁杰初到洛阳城的初生牛犊不怕虎,第三部中的狄仁杰则显得多少有些忧郁。因为亢龙锏,他被武则天猜忌,在朝廷有志难伸。另一方面,神秘的凶杀案的出现,又有大批党羽要刺杀二圣,再加上和好友尉迟真金因立场不同而互相猜忌,颇有无间道的感觉。

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